中国运回了多少黄金（中国的黄金要不回来了）

老蒋带走黄金白银之谜

在历史的漩涡中，老蒋曾带着大量黄金白银离开大陆，这是众所周知的事实。据相关报道，上海解放前夕，蒋介石为了转移国库资产，曾两次下令从上海运走大量黄金，总计约277万两，还有大量的银元、珠宝和外汇等。这些黄金白银的总价值约为5亿美元，可以说是当时中国国库的绝大部分储备。这些黄金被带走的具体数量至今仍引发着许多争议和猜测。对于这段历史，每个人都有自己的理解和看法。有人认为这只是老蒋个人的决策失误，也有人认为这是当时历史背景下的必然结果。无论如何，这些黄金白银的去向和价值仍然备受关注。对于我们来说，更重要的是要从这段历史中吸取教训，不断前进。关于中国现在的黄金储备量也有很多人关注。作为全球最大的黄金交易所之一，纽约黄金交易所为我们提供了一个方便的交易场所。各国都在这里存放了大量的黄金实物，以便进行交易。关于中国是否要运回自己的黄金这一问题也引发了广泛的讨论。实际上，这涉及到很多复杂的因素，包括成本、安保以及交易便利性等等。同时我们也要明白，黄金储备是国家经济实力的重要组成部分之一。对于中国经济在世界上的排名问题也是备受关注的话题之一。中国经济在近年来取得了巨大的发展成就，其经济实力和影响力不断提升。至于中国黄金倒闭后投资者能否追回投资的问题更是关乎到每一个人的利益。总的来说黄金作为重要的投资工具在全球经济中扮演着重要的角色无论我们身在何处都应该保持谨慎的态度和理性的判断对待投资中的问题以确保我们的财产安全。最后我想说的是历史的记忆不能被遗忘但也应该有一个客观的视角来看待历史***在关注经济问题的同时也要关注民族的情感和文化背景从而建立起一个更加全面和深刻的历史认知体系。在中亚的广袤土地上，成吉思汗率领的蒙古帝国曾掀起一场风云。他们的某些行为却引起了广泛的争议。据历史记载，他们曾对一名妇女肚子里的珠宝产生浓厚兴趣，进而对百姓采取了极端的手段，以寻找财富。这种行为无异于强盗行径，正如阿拉学者伊本·阿·阿特尔所言，“这是自古代以来最大的灾难”。英国历史学家桑德斯也对此表示强烈谴责，认为蒙古人是历史上最恶劣的屠夫之一。他们对许多国家和民族的屠杀行为，无论是在规模还是残忍程度上，都达到了前所未有的境地。在现代社会，即使是也没有超越他们的残忍程度。

对于蒙古帝国在中国的行为，历史学家们的评价也存在巨大差异。在中国大陆，一些蒙元专家对这些描述持批评态度，认为这是“地主阶级的诅咒”，或是“霸权主义者对弱小民族的贬低和否定”。这些描述并非空穴来风，而是基于大量的历史事实。这些事实在中外学者的研究中得到了广泛的证实。例如，蒙古帝国在中国北方金境内的屠杀和种族灭绝行为，其规模和残忍程度令人震惊。忽必烈自己估计的直接屠数高达一千八百万人，而西方国家的估计则高达三千万。除了直接的屠杀，还有焚烧房屋农田、妇女、绑架奴隶等行为。在四川的大屠杀更是令人怵目惊心。这些行为不仅在中国历史上留下了深刻的烙印，而且在国际上也引起了广泛的关注。

在中国主流蒙元专家的描述中，这些历史事实却被刻意隐瞒或扭曲。他们在通俗史书上对民众隐瞒了蒙元残暴屠杀和种族灭绝的规模和性质，以及在中国屠杀的人数和占人口的比例。他们刻意贬低宋代的发展成就，把宋代的成就归功于蒙元统治。他们把蒙元不断造成的南宋财政危机和通货膨胀说成是南宋政权的腐朽和蒙元统治的理由。他们隐瞒了蒙元和其它游牧部落的野蛮、落后的本质和对文明地区的寄生关系。他们把蒙元没有破坏干净的宋代华夏文明成就归功于蒙元。他们炮制了蒙元统治促进东西方交流、促进了民族融合的神话。他们竭力贬低了南宋军民抵抗蒙古入侵的伟大意义。他们制造错觉，让民众误以为中国的统一和中国版图扩张需要游牧民族的屠杀和掠夺。

这些扭曲的历史描述不仅对学术界造成了严重的影响，而且对中华民族的文化自信产生了极大的危害。这些危害表现在：让人们误以为蒙古族是文明的代表，忽视了自身的文化传承；宣扬极端恶劣的种族主义言论；制造民族矛盾和不和谐；误导青少年对历史的认知；破坏国家的文化软实力和国际形象。我们必须正视历史事实，深入研究和历史真相，还原历史的本来面目。只有这样，我们才能更好地传承和发扬中华民族的文化传统，增强民族自豪感和自信心。在中国的通俗历史作品中，关于蒙元历史的描述往往呈现出一个充满儒家治国理念、科举复兴、难民救济的繁荣景象。在蒙元史的论文中，也频繁提及元代如何促进科技进步。这背后隐藏的真实历史却鲜为人知。半个中国的人口遭受了蒙元军队的屠杀和掠夺，这是一个对中国社会造成了深远恶劣影响的残酷事实。

我们不能否认，蒙元时期确实存在过一些积极的贡献，但这并不能掩盖其犯下的罪行。正如日本侵华时期，除了大规模的屠杀和罪行，也有铁路等基础设施的建设。我们不能因为少数积极的行为就忽视了其主要目的和造成的巨大伤害。未来的历史学家在描述蒙元历史时，必须全面、真实地反映其历史面貌，包括大规模的屠杀、、奴役等行为，而不能只强调其积极的一面。

蒙元时期的屠杀和种族灭绝造成了中国和世界有史以来最大的灾难。在中国的通俗历史书籍中，这一结论却鲜有提及。即使在部分与中国学者紧密相关的外国汉学著作中，也存在欺骗和误导的现象。剑桥中国史引用的人口研究结果揭示了元代人口大幅下降的惊人事实，但许多学者对此避而不谈，因为他们更多地接受了蒙元史家提供的材料和信息，即蒙古人采用儒家治国、救济难民等积极方面的描述，却忽略了其屠杀和种族灭绝的行为。

周良宵在其关于忽必烈的书中，对蒙军的残暴行为做了模糊描述，却避而不谈其造成的死亡人数和人口严重下降的事实。这使得中国读者无法了解蒙古屠杀和人口下降的真实情况，也使得许多人对蒙古帝国的残暴程度产生了误解。一些中国蒙元史专家借此机会将这场人道灾难与一般战乱混为一谈，这也给了某些民族主义者宣扬“哪个朝代没有血腥、蒙古帝国不比其他政权残暴”的谎言提供了依据。

部分学者被误导的原因在于，他们被蒙元史家的观点所左右，忽略了历史真相的重要性。韩儒林及其学派坚决主张蒙元促进了中国发展，却对公众隐瞒了蒙元军队的屠杀和行为。更有甚者，他们还批判史家记载的蒙古人在中亚、西亚的残暴行为是反动统治阶级的偏见。历史事实是残酷的，无论怎样的粉饰都无法掩盖其真实面目。蒙元政权的种族灭绝和野蛮统治给中国人民带来了深重的灾难。

在蒙元历史时，我们必须保持客观公正的态度，全面揭示其积极和消极的一面。我们也不能忽视宋代的发展成就，并将之归功于蒙元统治。宋代是中国历史上一个极为繁荣的时期，其发达程度远超其他文明地区。蒙元入侵造成的破坏和损失是极其严重的，我们应该正视这一历史事实，而不是掩盖和歪曲真相。只有这样，我们才能真正了解历史，从中吸取教训，避免重蹈覆辙。在历史的演进中，蒙元王朝的存在，往往被人们描绘成繁荣和进步的象征。历史的真相并不总是符合传说。蒙元，尽管他们疯狂搜刮财富，但在繁荣的贡献上却乏善可陈。实际上，中国正是在蒙元的统治下走向了衰退。在中国历史学家的笔下，宋代常常被描绘成一个充满腐朽落后的时代，而蒙元则是一个充满生机的新时代。这种描述并非完全准确。马可波罗所见的繁荣，被一些学者当作蒙元英明统治的证据，然而真相并非如此。

蒙元专家的研究论文，似乎只专注于为两个观点寻找佐证：一是宋代皇室的腐败和软弱，二是蒙元时代的科学、文化、经济成就。他们所列举的蒙元时代的成就，大多是由汉族人民创造的，而非蒙元政权本身的贡献。对于蒙元在四川和中国北方的屠杀行为，他们的描述往往轻描淡写，甚至一笔带过。为了所谓的民族团结，这些历史***被淡化，甚至被遗忘。

著名史学家范文澜的遗文指出，宋代虽然在某些方面存在缺陷，但不能否认其抵御外患的能力。而一些历史学家对蒙元政权的赞扬，似乎忽视了其管理者中存在的腐败现象。事实上，蒙元政权中的种族灭绝***令人震惊，大量北方地区被屠杀得千里无人烟。这些历史学家的言论，似乎在为另一次大规模屠杀汉族人民提供借口。

元朝真的带来了社会进步吗？事实并非如此。蒙元所入侵的文明地区，不仅造成了文明发展的大倒退，而且造成了大规模的人道灾难。几千万甚至上亿平民百姓被屠杀。这种屠杀并没有促进当地文明发展，反而导致了所有被蒙古掠夺过的地区发展的全面停滞。

蒙元政权是最恶劣的例子。中国北方和四川地区曾经是世界最发达的地区，经过蒙古帝国的种族灭绝行为后，经济发展远远落后于南方地区，至今仍然如此。钱穆国史大纲一书以及最近一些学者的研究都指出了这一点。尽管宋代经济繁荣，人民生活水平高，但由于军事软弱，人民遭受了巨大的痛苦。幸运的是，西方史家没有这种偏见，他们赞扬宋代的成就，并从中汲取了许多宝贵的经验。

主流蒙元史家对宋代的描写往往带有偏见，很难说是出于真正的历史研究。他们夸大蒙元的繁荣，却隐瞒了游牧部落的野蛮和落后本质。游牧部落包括蒙古部落，在没有接触到文明地区之前，生存手段低下，经常发生自相残杀的现象。他们为了争夺草场和食物，甚至不惜牺牲老弱病残。这种野蛮的行为和对文明地区的寄生关系被中国史家长期隐瞒。

历史是一个复杂的话题，需要深入的研究和全面的理解。我们不能仅仅听信一家之言，而应该多方面、多角度地了解历史真相。只有这样，我们才能更准确地理解历史，更好地面向未来。游牧民族的生存方式因其高死亡率而显得尤为艰难，因此他们常常选择侵入人口稠密地区，掠夺人口以补充自身族群。尽管蒙古和土耳其同宗同源，但在历史进程中，两者却走上了不同的发展道路。

蒙古人在欧亚大陆的广大地区进行人口掠夺，尤其是针对文明区域如中国和朝鲜。他们的行为模式和残忍手段，诸如妇女、残杀婴儿等，与现代社会中最凶恶的歹徒相比，可谓是有过之而无不及。历史上，鲜卑、契丹、回纥等游牧部落都有将婴儿挑在长矛上盘舞取乐的记录，这种行为令人发指。这种对人命的残忍对待，显然是一种千年传统，无论是对比蒙古帝国军队的行为，还是其他游牧部落的记录，都是如此。这种野蛮行径被古人形容为“人面兽心”，他们对人类文明社会的尊严毫无顾忌。

蒙古帝国内部的关系充满了不平等，从贵族到平民，无非是一方奴隶主，一方奴隶，毫无人类平等的观念。蒙古帝国的建立，其目的便是依赖掠夺他人来维持生存。根据《蒙古秘史》，地位高的人对犯错的人惩罚时，会将他们的妻子当做赔偿物，像动物一样带入自己的帐篷。这种野蛮的文化，若真正影响了中国文化，那么中国文明将无法在世界文明中占有一席之地。

那些远离农业地区的游牧部落并没有取得显著的成就。相反，靠近文明地区的游牧部落能够到更多的财富，他们或者直接，或者利用做威胁，迫使文明地区向他们输送资源来维持生活。事实上，这种雇佣和贸易造就了一些强大的游牧民族。除了华夏文化外，中国还有其他文化如藏文明、高丽文明和维吾尔族文明等都对中国的发展有所贡献。除了某些游牧民族偶然保护文明地区免受其他游牧民族侵袭外，他们对文明发展并无显著的贡献。相反，那些没有长城保护的地区由于长期受到游牧民族的破坏而落后于其他地区。参与文明地区的游牧部落是古代社会的寄生虫，他们的行为给文明地区带来了巨大的负担，甚至导致了文明地区的衰落。一旦文明地区衰落，游牧部落就会趁虚而入，进行烧杀掠夺。

为了对付游牧部落的野蛮和屠杀，文明地区必须投入大量的人力物力资源。这些投入成为了文明地区的沉重负担。一旦遭受游牧部落的侵袭，文明地区往往会陷入困境。历史上也有许多游牧民族受到华夏文明的熏陶而接受了华夏文化。只有在他们成为华夏文明的一部分后，才对中国的发展做出了贡献。然而这并非是因为他们的野蛮带来的成果，而是华夏文明自身的创造力和生命力所致。中国史家常常将蒙元政权的行为归功于其统治下的华夏文明的残余而非游牧民族的贡献。例如蒙元政权兴修水利、救济难民等行为实际上是华夏文明的延续而非野蛮民族的贡献。更重要的是南宋人民的英勇抵抗迫使蒙元接受文明的角色这一点也常被忽视在现代历史叙述中异族屠杀和种族灭绝时逆来顺受甚至加入异族屠杀同胞的行为被美化歌颂无疑会危害无穷

华夏文明的积累是其发展的基石它通过无数次的历史经验逐步积累了宝贵的经验和教训并逐渐走向成熟与完善意识到这一点至关重要这不仅关乎对中国历史的理解也关乎对人类社会发展的深刻理解我们必须铭记历史尊重生命的价值同时坚持和平与平等的发展理念以期实现更加美好的未来。关于蒙元政权，它的起源背景带有野蛮和落后的色彩，显然缺乏一种深思熟虑的智慧。其在财富搜刮方面毫无节制，导致创造财富的族群生存环境极度艰难。即使是兴修水利这样有益于民生的项目，也漠视民工的生命价值，这一做法最终导致了红巾起义的爆发。讽刺的是，红巾军虽无先进武器，组织看似松散，却能在蒙古军队的统治区域所向披靡，而蒙古军队却无力镇压。

对于蒙元政权，其所谓的促进武器发展的说法显得苍白无力。蒙古人在接触文明地区之前，甚至不会炼铁，所谓的强大武器都来源于文明地区。一旦这些文明地区被毁，蒙古人便失去了武器的来源。蒙元史家的观点，诸如蒙元统治促进东西方交流、促进民族融合的说法，被一些人视为神话。实际上，中国早在蒙元之前就已经与世界文明地区有着大量的交流，从农业品种到各种文化艺术的交流都早已存在。

至于黄金投资问题，如果中国黄金倒闭了，投资者投入其中的资金能否追回，这个问题需要具体情况具体分析。如果黄金企业倒闭是因为企业经营不善导致的，那么投资者可能会面临一定的风险。如果黄金企业倒闭是由于外部因素导致的，例如政策调整或者市场环境变化等不可抗因素，那么投资者可能会得到一定的补偿或者救助。但无论如何，投资本身就存在风险，投资者应该根据自身风险承受能力做出理性的投资决策。

蒙元政权的野蛮行为对历史产生了深远的影响，而对于黄金投资的疑问，投资者需要谨慎对待并寻求专业意见。历史与现实问题都需要我们保持理性、客观的态度去分析和理解。